阿弥陀经要解第215集

慧利 2020年4月6日08:07:16
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【舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说】

【同居横具四土,开显四教法錀;众生圆净四土,圆见三身,圆证三不退;人民皆一生成佛。如是等胜异超绝,全在此二科点示,须谛研之】

我们看藕益大师的解释。

【同居】是极乐世界的凡圣同居土,极乐世界的凡圣同居土与我们这里的凡圣同居土大大的不一样,不一样在哪里?

藕益大师说得好【同居横具四土】

【同居横具四土】就是平等法。阿弥陀佛说法平等,大众闻法平等。

方便土与实报土的大众随时能见到阿弥陀佛,同居土的大众也能见到阿弥陀佛,大家接受同一位老师的教育。

【开显四教法錀】

【四教】泛指对上中下三根修行人平等的教育,由阿弥陀佛一面承当,对极乐世界的大众不弃不离,一直等最后一位回归常寂光净土。众生圆净四土,是在极乐世界圆满成就。

【圆见三身】是见阿弥陀佛。阿弥陀佛在极乐世界所现的身相,三身就是一身。

【圆证三不退】是位不退。行不退,念不退。凡是往生极乐世界者,各个方面都只进不退。位不退,凡圣土的大众不会退回三恶道。菩萨阿罗汉也不会进进退退,停滞不前。行不退,极乐世界的修行人都是大乘心量,不会遇事萎退,逃避现实。念不退,念念都是纯善纯美,不加杂自私自利。

【人民皆一生成佛】

这是说极乐世界的大众修行成佛,不待第二生。也就是说,极乐世界根本就没有生死现象,大家都是无量寿,有足够的修行时间。我们往生极乐世界是活着去的,到了极乐世界没有隔阴之迷,大家马上接着修行,中间不耽误。

隔阴之迷非常可怕,一次生死,对娑婆世界的大众来说,足以让我们前功尽弃。极乐世界没有这个障碍。人人都能在一生当中成就佛果,这不是藕益大师随便说的,是有证据的。

极乐世界超异超绝,超出一切诸佛国土,这是不争的事实。

我们再看经文【又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致】

释迦牟尼佛亲口说法,大家就没话说了。

【阿鞞跋致】即七地菩萨,这里泛指不退转。哪我们就知道,在七地位之前的阿罗汉菩萨众,修行上都是进进退退的。

这样说,很多同修可能不理解:阿罗汉与菩萨都是圣人,圣人哪有好一阵歹一阵进进退退的行为?但在极乐世界之外,这种现象确实存在,这也就是声闻缘觉成就佛果需要三大阿僧祇劫的原因。极乐世界的一切大众没有进进退退的。

为什么极乐世界之外的声闻缘觉菩萨也会退转呢?这就是修行的环境的问题。

娑婆世界,凡圣杂居。但娑婆世界的凡圣杂居,凡夫就是凡夫,业障非常严重。杀盗淫妄无恶不作。菩萨与阿罗汉在这样的大环境包围下,所谓近朱者赤近墨者黑,他也受干扰。

如同一个班级,再优秀的学生,在绝大多数差等生的影响下,他也会退堕。但他退堕的尺度有限,不会退到跟凡夫一模一样。

四果罗汉会退回接近三果的程度,辟支佛则会退到四果罗汉。修行位次很难上进。这由不得任何人。

菩萨阿罗汉尚且如是,那凡夫众呢?释迦牟尼佛早就告诉我们,得人身者如爪上土,失人身者如大地土。凡夫众在娑婆世界更管不住自己,稍有不慎,三途一堕5000劫。

正因为极乐世界大众往生者,从凡圣同居土到实报庄严土都是阿鞞跋致,三不退转,所以,上中下三根大众一旦往生到极乐世界都会迅速成就佛果。

极乐世界大众不退的原因,大家都知道,没有六道凡夫的恶习气干扰,磁场好。大家都是清一色的上善之人,凡圣同居土也不例外。极乐世界的物质受用,是取之不尽用之不竭的,老师孜孜不倦,师徒齐心协力。共同营造出一个超越诸佛国土的良好修行环境。

在极乐世界,虽然往生众都有宿业,但没有退缘,宿业障碍不住修行人。

一是国无女人,清一色的大丈夫,没有男女之间的感情纠葛,大家无欲一身轻,心都操在修行办道上。

二是莲华化身,不是父母亲淫交成就,大家心地清净,绝尘绝淫,没有欲念。

三是往生极乐世界者,是愿力成就,不是业力牵缠。大家往生极乐世界的目标都是为了做佛,同心同德。有这三项条件,就是大众不退的铁证。

既然我们明白了,菩萨阿罗汉不求往生极乐世界,都会进进退退,顺理成章,大家终于搞懂了,为什么释迦牟尼佛四十九年讲经说法,都在竭力劝导一切修行众往生极乐世界的深意。念佛求生极乐世界,绝不是单给老阿公老阿婆说的,既然如此,我们也就不要再自作聪明,蔑视净土法门,去搞高深难懂的学问。

七地高人,我们看看,文殊菩萨,普贤菩萨,这都是八地等觉位的大修行人,这样高的程度,尚在念佛求生极乐世界,其中的意义,不言而喻。等觉菩萨还有一品无明烦恼,他也要借助极乐世界的良好条件去断除,我们谁修得再好,好不过文殊菩萨与普贤菩萨。

大家都谦虚点,认认真真的思考往生极乐世界的道理,持念佛号的功德,慢慢参透了,就不再固执己见,排斥净土。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段就这探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说阿弥陀经》要解

第二百一十五集

二零二零年四月五日

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敬告诸位同修

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