《楞严经》第537集

《楞严经》卷八
【阿难！是人皆以纯情坠落，业火烧干，上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引，若悟菩提，则妙圆明，本无所有。复次，阿难！鬼业既尽，则情与想，二俱成空，方于世间，与元负人，冤对相值，身为畜生，酬其宿债。】
佛在这里感慨的对我们说：在人道作恶多端，终究免不了地狱罪报！但地狱罪报结束，不等于他就平安无事了！业障习气不除，轮回六道，最终还得下地狱！
【是人皆以纯情坠落】的这个纯情，即九情一想、八情二想等，恶多善少。【业火烧干，】 是地狱罪满。【上出为鬼。】 是得到自由。【此等皆是自妄想业之所招引，】的自妄想业，即名利是非、杀盗淫妄、五欲造作。所作所为都是六道轮回的营生。从无始劫到现在，原地踏步，毫无进展。三恶道苦，三善道也不乐！缘与三善道与三恶道紧密相连，善道短，恶道长。长时的恶道熏习，即便生在善道，浓厚恶习挥之不去！因此，佛说，人的善心所只有十一个，恶心所却有二十六个！也就是说，人道距离三恶道仅一步之遥！天道也不例外，看看危险不危险！用什么措施破解这个迷局呢？
我们看经文：【若悟菩提，则妙圆明，本无所有。】若悟菩提的菩提，就是佛圣的教育。则妙圆明的妙圆明，即出离轮回，成就圣果。这个本无所有，即六道自然消失。善道与恶道，都是众生造就的。成圣成佛，也是众生努力修成的。既然如此，我们为什么不往好处发展呢！佛陀说法面对尽虚空遍法界，无私无藏，可我们为什么不觉悟呢！明知道六道轮回如此之苦，为什么还要流连忘返，自找苦吃？这是每个人必须深刻思考的大问题。
关于若悟菩提，则妙圆明。我们具体用那种方法出离轮回？路只有一条：念佛往生极乐世界！虽说成就佛果有84000法门，这个法门来得及，其他法门远水解不了近渴！
我们看，从地狱出来的十类鬼，与人新亡七七满后堕落鬼道的众生数量之多、分布之普遍，无处不有！举头三尺有神明，这话不是空穴来风！每个人周围都有数不清的神鬼众。鬼众有小五通，能听到人与动物的音声，我们念佛颂经，纵然身边没一个人，但不代表没有度化众生。特别是持念阿弥陀佛圣号，度化神鬼众之快速不可思议。每天吃素念佛，严持五戒，佛菩萨看的清楚不说，无数神鬼众也在跟着我们学习！持之以恒，年复一年精进念佛，我们度化了多少众生？不计其数！
阿弥陀佛大愿在先：【无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。】 让鬼道众生受佛法化，停止造恶，一步到位往生极乐世界，这不难！大众都乐于求生极乐世界。极乐世界一切美好，是六道当中所没有的殊胜，谁不想去呢！
从地狱刚刚获得自由的鬼众，如若听闻念佛可生极乐世界，它比任何人更向往、更精进。它不要再辛辛苦苦依附动、植物物的身体寄人篱下了；更不再为恶人利用、为人奴仆，受制于人去助纣为虐了。闻听到念佛往生极乐世界的妙法，对它来说是天大的喜事！有位大德给我们透露说：度鬼比度人容易。从十类鬼众的状况来看，它们太苦，对鬼道并无留恋之意，往生极乐世界牵挂少的多。所以，我们要抓紧生命中的分分秒秒精进念佛，这是自度度他最圆满的方法。明白了这个道理，就要真修实干。
为什么大字不识一个的老婆婆老公公成就那样高？戒律持得严，佛号念的多！众生度得广！人家的成就是真干出来的，没有一点水份。果然修行大众都能仿效这种精神，众生无边誓愿度的的宏誓，人人都落实了。【复次，阿难！鬼业既尽，则情与想，二俱成空，方于世间，与元负人，冤对相值，身为畜生，酬其宿债。】作何解释呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《楞严经》讲记第五百三十七集，二0二三年八月六日。