做恶一定要受恶报。恶报的到来，只是时间的问题。存好心，说好话，办好事，是我们立于不败之地法宝，到什么时候都灵验。
众生不听佛的话，给自己招来无尽烦恼，受大苦痛，怪不得别人啊。
天地间的吉凶祸福，都有前兆的。
前兆是什么？大福将要来到的人，这个人心地比之以前更善良柔和，事事包容人，吃苦耐劳，心胸广大。而凶祸将到的人，我们看，这个人比之以前更加残酷凶狠，不加节制，恶事做得更多更大。一些自然界的凶兆也跟着出现了。
红楼梦，贾母在中秋月圆之际，无缘无故的流泪叹息，祖宗的祠堂也随之发出悲音。
而荣宁二府的大众并没有因此觉悟而收敛，变本加厉，作恶多端。最后两府倾没。
而凤鸣岐山，这些吉兆，哪是一代贤王问世，天降祥瑞。都不是没有兆头的。我们遇到某些不好的兆头，一定要向上天谢罪，赶紧纠正自己的行为。
有一则公案，某公生了两个儿子。大儿子在外地当官，某公某天晚上做了一个梦，梦到儿子被天神抓住，要杀掉。
当金甲天将把他的儿子推到断头台上的时候，他儿子伏地变成一只猛虎，其中一个天将说，不要杀他，杀他是明年五月的事情，现在打掉他的虎牙，让他少害些人。另一位金甲神将用手中的金锤打掉了虎牙，老虎痛得咆哮挣扎。某公从梦中惊醒过了，觉得这是个凶兆，就派二儿子去看哥哥。
老二到了哥哥的衙门，看到哥哥徇私枉法，衙门上下的差官都是搜刮民脂民膏的污吏。哥哥所在的地盘，人民怨声载道。可巧，哥哥的一口牙齿都没有了。老二就问哥哥，牙齿怎么掉了？哥哥说，某天骑马打猎，从马上掉下来牙齿碰掉了。
日期与父亲做梦的日子正相合。老二就劝哥哥，收敛些，给老百姓办些好事，免的恶报现前。哥哥振振有词的说？老百姓算什么呢？你们不当官，不知道当官的窍诀。把上司巴结好，仕途则会一帆风顺。不剥削老百姓，用什么给上司进贡呢？老二看哥哥已经病入膏肓，无药可救，就回来了。
老二回到家里，给父亲把事情前后说了一遍，某公是远近有名的贤士，知道大儿子命将不久，就默默的向上天谢罪祈祷，不要让儿子的恶业带累了他的妻儿。
果然，来年五月，大儿子当官地方，老百姓揭竿起义，饥民冲进官府，把他抓住，大儿子愿意用全部家产买自己的性命，人家不听，把他杀了。
他的妻子与孩子吓得跪地求饶，义军头目说：算了，孩子还小，这个人的妻子还算贤惠，某公也是个贤人。看在某公老人家的份上，就不要斩尽杀绝了。给了路费，放他的妻子与儿子回老家去。这是某公结的善缘深，知因知果。给儿子留了妻儿。凶兆出现，这是上天给你留的挽救机会，不是平白无故出现兆头的。可惜，很多人遇到凶兆，不回头，不觉悟，继续做恶，这就是定业不可转。
我们在座的同修，能学习这部无量寿经，能听进去，落实在生活中，这就是你大福到来的征兆。我们所获得的福报， 不是普通的世福，是出轮回的福慧双足。无论我们以前造下了多大的罪业，就地回头，往后则一帆风顺。为什么？我们洗心革面，诸恶不做，众善奉行，还用一句阿弥陀佛继续向上提升自己。没有比这更吉祥如意的事情了。
我们在看经文：
【共其怨家，更相杀伤】这是做了大恶的人。沦落在社会底层，乞丐叫花子之流，乞丐之间争夺地盘，互相打架。而落在畜牲道，我们看，畜牲之间为争一点点吃的，打得头破血流。野生动物则是弱肉强食，一个吃一个。这都是做下大罪业不肯回头，继续造做的。这样下去，当然没有出头之日。
【从小微起，成大困剧】这就是小不忍则乱大谋。
我们这里所说的忍，是知因明果，小的争端，学佛的人一句阿弥陀佛，把他打发掉。大的矛盾斗争，我们干脆来个解甲归田，他要的让给他。不要为这个事情打闹出人命来。
某国家领导人最近做了一件英明之事，我特地为他在此地赞叹一番。因为他在关键时刻放弃了战争，以人命为宝贵，人命为第一，展示了他的开明智慧。
他这一忍让，预示某国的经济要腾飞了。佛教我们放下，天大的事情不要动武，一让再让，让到对方无话可说为止。
诸佛菩萨都是用忍辱解开一切恶业的。
为什么那样多的人尊敬爱护佛菩萨？
佩服佛菩萨，愿意生生世世护持佛法？那是佛把忍辱功夫做到家了，一切恒顺众生，把自己舍得干干净净。怨业就自然化为善缘。学会佛陀的慈悲忍辱精神，我们就会逢凶化吉，遇难成祥。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
第327集
二零一九年七月五日
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