阿弥陀经要解第107集

慧利 2019年12月17日08:08:25
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【尔时佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法】

我们继续探讨佛之十号:如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,佛世尊。

今天,我们探讨世间解。

佛对尽虚空遍法界一切事物都能看清楚,都能解决了,度化众生的工作做得游刃有余。要解决众生的问题,首先自己是明白人。知道事情的来龙去脉。

如果什么都不懂,给人家去帮忙,很可能将事情搞得更复杂,所以,世间解三个字意义很深。一位对世间法洞若观火的大德,他知道众生的病症结在那里,起源是什么。

佛说法度众,从根本解决众生的苦难,不是给众生吃止痛片,药劲过了,还是老样子。因此,佛说法彻底,明了,事事直达要害,一针见血,处理解决众生的问题而无后遗症,干干净净,所谓治病去病根,永不再犯。

无上士,士,是有道德,有学问的知识分子。在古代社会,四大文明古国当中,士的社会地位都很高,古印度国的人民也非常尊重士大夫。

这些人有学问,有道德,有能力,但不参与人世间的是是非非,不争名夺利,在五浊恶世保持自己的高风亮节,不被世俗污染,人们遇到自己解决不了问题,向他们请教,他们都热心帮助而不求回报,被社会大众誉为高人,智者。

在中国,士的社会地位更高。士农工商,我们看,士排列在第一位。可见士阶层的大众,哪不是一般人。士前面加个无上,这是对佛圣的高度评价。也就是说,在士阶层,学问道德到了佛这里,圆满了,没有再超过佛的。

从释迦如来一世的行持来看,佛确实配得上无上士的美称。要论释迦牟尼佛的能力,悉达多太子文武双全,冠超群雄。在他们的同龄人当中,在各国的王储之间,悉达多是位杰出的人物。这是佛的世间能力。

要论佛的文韬武略,佛有丰富的治国经验,这都是众所周知的事实。因为这样一位优秀的精英人物,放弃了国王的位子而去做苦行僧,人们很不理解。但后来的事实,证明了佛陀对一切众生做出的贡献,远远超出一位国君。

一位国家领导人,他最大的权限是把自己的国家管理好,让老百姓衣食无忧,安居乐业而已。而释迦牟尼佛对众生贡献,我们看看,解决了一切众生的生老病死大事,让众生永远脱离苦难,比较一番,大家都明白了。

士阶层的大众对社会的贡献,太大了。他们是社会的元气。职业是教化一切大众。让众生懂得何为正,何为邪,而诸恶不做,众善奉行,端正自己的人格。

因为有高士的教化,人类文明得以星火相传承。而人类文明的存在,是人类生存的根基,如果人类文明消失了,人类也就随之绝灭了。可见,士阶层是人类社会发展的中流砥柱。

佛就担任了这一要职。佛是无上士。调御丈夫,丈夫,是中国人民所说的男子汉大丈夫,顶天立地的大人物。

调御,这两个字如何解释呢?调是调和,能将刚强难化的众生劝说他断恶修善,去伪存真,成就圣果,这就是佛陀调和众生的目的。

御,是抵御,在一切境界当中来去自如,不受外缘的诱惑而失去心态的平和。佛有这个能力。

度化众生而不被众生度。这是多么大的定功!调御丈夫,这个称号,也只有佛能当得起。调御的工作,也只有佛能做圆满。

天人师,人为万物之灵,天,是天众,天上的人众。天上是我们这里的大众向往的地方,哪里的人福大寿长,行动方便,学问道德也比我们这里的人高的多。

但是,他们还是轮回凡夫,渴求佛法。我们经常看到的释提桓因,就是忉利天主,他们也拜佛做老师,遇到自己解决不了的难事,也经常向佛请教,我们这里的人就更不用说了。佛能担当得起人天大众的教化工作。

天上人间的疑难杂症,种种苦难,佛都能圆满的解决。也就是说,佛陀的智慧超出了人与天人。受到人天大众普遍的尊敬与拥戴。

佛世尊,佛,是觉者。佛的觉悟,至高无上。来得恰到好处,走得恰到好处,行为处事,事事恰到好处。举止行动为师为范。释迦如来住世一辈子,没有谁在佛身上挑出毛病来,佛为世间一切大众所尊敬,故称为世尊。

佛的十号到这里就解释圆满了。

【此地秽土的释迦牟尼佛如是,极乐净土的阿弥陀佛也如是】释迦如来教化众生的工作干的很辛苦,阿弥陀佛在极乐世界,这个清净的地方,也没有闲着。都在积极工作。释迦如来讲经说法,每天不缺课,阿弥陀佛讲经说法,则是永不停息。极乐世界的七宝讲堂时刻开放。我们看藕益大师的解释

【有佛号阿弥陀,序正报教主之名也,翻译如下广释。佛有三身,各论单复】

藕益大师说,阿弥陀佛的身份是极乐世界的教主。极乐世界一切往生者的导师。这里的阿弥陀佛不是化身与应身,而是正报真身。佛身遍一切处,无论真身与化身,我们看,度化众生的能力都一样。

智慧德能达到圆满境界,有不可思议的能力。所以,度化众生,佛方便现身,我们不必要追究何为正报身何为化身,达到自己开启智慧为度。阿弥陀佛在极乐世界示现真身讲经说法,到他方世界,千百亿化身同样成功的将众生度到极乐世界去。真身化身,其实是一身,不能单一的去评价。单,是简单,复,是复杂。

我们来个精减化,老实念佛求生极乐世界,不必要操心佛是化身来接还是正报身来接,往生极乐世界,就是我们的修行成绩,这就对了。今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说阿弥陀经》要解

第一百零七集

二零一九年十二月十六日

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