《佛说观无量寿经》
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【时韦提希，被幽闭已，愁忧憔悴，遥向耆阇崛山为佛作礼，而作是言：“如来世尊，在昔之时，？遣阿难来慰问我；我今愁忧，世尊威重，无由得见，愿遣目连尊者阿难与我相见。”作是语已，悲泣雨泪，遥向佛礼】
韦提希太后鼓起勇气，吃进饭食，梳洗整齐，对着灵山深深拜下去。
自言自语的说：世尊，您在吗？你现在讲经说法呢，还是禅坐？弟子心中充满了痛苦，想向您倾诉!弟子知道您很忙，不敢轻易打扰你，你派阿难尊者来看看我也好！我需要有人说话安慰，我需要有人听我吐吐苦水，我会感到轻松的。
从世间法来看，我富贵齐天，可谁知道我现在愁深如海呢？我连一个普通平民都不如，甚至没有说话的机会！世尊，都说您救苦救难，可我与丈夫，现在都在难中，谁能救得呢！世尊，您听到了吗，弟子需要您！
说完，太后再也压抑不住心中的悲伤，嚎啕大哭，哭声冲出深宫，闻者无不泪下。阿
阇世王看到母亲吃了食物，刚刚高兴了一刻，就被母亲撕心裂肺的哭声惊得烟消云散。他捂着脸走出去，躲在暗处痛哭流涕。本来。王宫上下一团和气，幸福快乐，可现在，完全变成另一个样子：整天愁务弥漫，死气沉沉。
这一切，都是自己做的孽！后悔不及的阿阇世王面对着现实束手无策。母后的性格，他知道的，母后是一位有自尊心的高贵女人，不会轻易原谅他的，更不会忘掉忧伤，胃口大开。他不知道下一步该怎么走，母后能活几天。陷在痛苦当中的阿阇世进退两难，憔悴不堪。
就在母子两位都痛不欲生的时候，灵山之上，释迦牟尼祖师，看得明明白白。
自从灵山封锁以后，提婆达多狐假虎威，上山闹过好几次，他公然提出让佛退位，由他来领僧众，不然的话，血洗灵山。遭到佛陀严厉的斥责。佛陀提醒他不要高兴的太早，戏还没有收场呢！
听到韦提希太后悲凄的求请，佛与阿难尊者，还有目连尊者，不畏艰险，离开灵山，出现在后宫上空。韦提希哭着哭着，忽然感到金光闪烁，抬头一看，佛陀与阿难尊者已经来了。
世尊在后宫的出现，是大家不敢相信的：谁会在这个时候给自己找麻烦呢？现在，靠近软禁起来的韦提希太后，是人人忌讳的，害怕的。太后气息奄奄，说不定什么时间就不行了。跟随太后的五百宫女，也提心吊胆，不知道自己还能活多久，大家心里有数，如果太后有个三长两短，她们整个宫人都难逃其咎，都要跟着连带坐罪，要被处死的。谁还敢在这时给自己来找事呢！而佛陀与阿难目连的出现，如同暗夜当中出现的月亮，照亮了大众的眼睛。韦提希太后，还有五百宫女，就象见到救星一样，仰望着佛陀师徒。
我们看经文【未举头顷，尔时世尊在耆阇崛山，知韦提希心之所念，即勒大目犍连及以阿难从空而来。佛从耆阇崛山没，于王宫出。时韦提希礼已，举头见世尊释迦牟尼佛，身紫金色，坐百宝莲华，目连侍左，阿难侍右，释梵护世诸天，在虚空中，普雨天华，持用供养】
佛陀没有因为阿阇世封锁了灵山，阻碍正法而显的落魄潦倒，而是庄严依旧，从容不迫。不但稳坐莲台，还有诸天龙神护持，天女散花供养。
韦提希太后看到佛陀与目连阿难，喜出望外：世尊，您来了！你派阿难来就行了，您怎么不怕辛苦呢！说完，将身上所带的首饰璎珞扔在一边，五体投地，拜倒在地。
见到了亲人，太后封闭的心扉洞开了，她毫不掩饰，大放悲声，对佛说：世尊，我不知道自己造了什么罪业，生下这样忤逆不道的恶子！世尊，你告诉我！
而你，又是什么缘分，跟提婆达多这样的是非恶人成为亲属呢？世间法如此令人难以理解，出世间，提婆达多这样的恶人竟然也穿着如来衣祸害他人！这是什么原因，你告诉我，世尊！这是太后憋在心里很久的话，她恨透了提婆达多!都是他引诱太子，搞得鸡犬不宁！太后是位善良人，轻易不说刻薄话，今天在佛前诅咒儿子与提婆达多，众人都能理解。
因为，太后承受的够多了！任何人都有承受不了的时候。提婆达多是佛的堂弟，一说他是白饭王的儿子，一说他是甘露饭王的儿子，不论是白饭王还是甘露饭王，都是释迦族的成员，悉达多太子的叔王，提婆达多是佛的堂弟。韦提希说的没有错。
太后发牢骚，抱怨佛陀如此大慈大悲的智者，怎么与这样恶劣的提婆达多同出王族，这是世间人的常情。
但对佛陀来说，佛不会与我们说长道短，说是道非，佛陀在是非面前，绝不开口。
那韦提希发完牢骚，后面怎么办，难道佛陀白来一次不成？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第二十八集
二零二零年八月二日
评论