《楞严经》第539集

《楞严经》卷八
【复次，阿难！鬼业既尽，则情与想，二俱成空，方于世间，与元负人，冤对相值，身为畜生，酬其宿债。物怪之鬼，物销报尽，生于世间，多为枭类。风魃之鬼，风销报尽，生于世间，多为咎征一切异类。畜魅之鬼，畜死报尽，生于世间，多为狐类。虫蛊之鬼，蛊灭报尽，生于世间，多为毒类。衰疠之鬼，衰穷报尽，生于世间，多为蛔类。】
畜牲的品类很多，有野生的，有家养的。还债的方式也多种多样，甚至奇奇怪怪。【物怪之鬼，物销报尽，生于世间，多为枭类。】这个物怪之鬼，就是我们前面探讨过的怪鬼：贪图财物，认钱不认人。薄情寡义，唯利是图。物销报尽，的这个物，是它依附的草木。找不到可继续依附的草木，它的鬼报也尽了，就投生转世为禽类。生于世间的这个世间，即阳世，鬼道是阴间。多为枭类的这个枭，即凶猛的野生禽类，猫头鹰等。栖在孤坟老树上，夜间活动，以老鼠等小动物为食，人类视为不祥物。猫头鹰的叫声很恐怖，相传这鸟在谁家鸣叫，这家就要死人。枭类尝还命债，是同类啄食：母枭孵了小枭，小枭长大先吃自己的母亲，与人间杀父杀母的忤逆子一样。这就是母枭欠小枭的命债，今世虽然为至亲骨肉，都要尝还命债。
【风魃之鬼，风销报尽，生于世间，多为咎征一切异类。】 这个异类的异，是不受人欢迎。风魃，是淫欲习气重的一类鬼，鬼报尽了，生到阳世，也是禽类。咎征，是不祥鸟，乌鸦、花鸨之类，淫贱且不祥，常为人类唾骂驱赶。还债的方式是被其他大鸟猎取为食。
【畜魅之鬼，畜死报尽，生于世间，多为狐类。】这类鬼长期依附狐狸、黄鼠狼而活命，带着浓厚的畜牲习气，投生到阳世，多借狐狸、黄鼠狼的身体成胎，成了真正的狐狸、黄鼠狼。还债的方式是被人打死，吃肉穿皮，或者被大的虎狼吞食。
【虫蛊之鬼，蛊灭报尽，生于世间，多为毒类。】这个毒类，是蛇蝎之类。这类鬼长期依附毒蛇、蜈蚣等毒虫而活命，鬼报尽了以后，带着浓厚的蛇蝎习气，投生母蛇母蝎腹中，出生在阳世，成了真正的毒虫。还债的方式也是被人打死或被其他动物吃掉。我在武夷山修行的时候，山上有很多竹叶青毒蛇，山人给我说，这蛇最怕野猪。野猪见了竹叶青，就象人吃黄瓜一样。山人们轻易不猎杀野猪，也就是为了减少毒蛇的危害。竹叶青的日子很不好过，夏天被野猪捕杀，冬眠以后动弹不得，老鼠钻进蛇洞反过来吃蛇。这都是尝还命债。你毒，它比你更毒，互相吞啖，业债永远还不清。
【衰疠之鬼，衰穷报尽，生于世间，多为蛔类。】 蛔类，即寄生虫。这鬼的习气是恨人兴，盼人衰，嫉妒心极强，喜暗惧明，不肯面对阳光春风。在鬼道传播病毒，投生到阳世，无处藏身，就变作蛔虫、细菌、病毒、微生物，寄生在人畜的身体中，吸取人畜的营养。还债的方式，是被药毒死。西医的抗生素类就对治这些寄生虫。
【受气之鬼，气销报尽，生于世间，多为食类。】 这个食类，即为人所食。 受气之鬼即饿鬼，傲慢无礼，不结善缘，受贫受饿就在情理当中。鬼报满了，投生到阳世，只吃不做，懒惰成性，靠别人养活它，猪就是典型！猪的脾气很暴躁。还债的方式，不是被卖就是被杀。人养它，就是为了吃它。所谓笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地阔。世界上没有白吃的食。谁也别想只吃不做，靠别人永远养活着。
【绵幽之鬼，幽销报尽，生于世间，多为服类。】这个绵幽之鬼，即魇鬼。暗箭伤人，乘人之危。鬼报尽后，投生阳世，将身还债。 这个服类的服，一是为人驱使，拉驮苦力还钱债，牛马之类；二是为人衣服，蚕虫貂鼠之类。被人类剥茧抽丝，剥皮为衣，既尝命债，也尝钱债，苦不堪言。
【和精之鬼，和销报尽，生于世间，多为应类。】和精之鬼，即魍魉鬼。应类，即侯鸟。鬼报满了，投生阳世，精灵可爱，但迁移不息，不忠于主人。燕子之类就是。冬天飞南，夏天迁北。还债的方式，是被凶禽吃掉。
【明灵之鬼，明灭报尽，生于世间，多为休征一切诸类。】休征，是什么？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。阿弥陀佛。《楞严经》讲记第五百三十九集，二0二三年八月八日。