阿弥陀经要解讲记第49集

慧利 2019年10月20日08:11:00
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【舍卫,此云闻物,中印度大国之名,波斯匿王所都也。匿王太子名只陀,此云战胜。匿王大臣名须达多,此云给孤独。给孤长者布金买太子园,供佛及僧。只陀感叹,施余未布少地。故并名祇树给孤独园也】

我们继续探讨祇树给孤独园。当大批外道阻碍道场施工之时,给孤独长者,这位善人,不厌其烦的以好言相劝,而且给这些闹事者普及了法律常识,告诉他们,这样做是犯罪行为,触犯国家法律的,你们无理取闹,提出的苛刻要求是不成立的,站不住脚的。

但这些闹事的外道却不领情,看到须达多长者人善好欺,越闹越凶。最后,消息传到波斯匿王耳朵,匿王大怒,亲自点了精锐部队赶到现场,要拿办这批顽凶。

须达多长者谏言匿王:请佛陀进京弘法是件好事,如果这样强行镇压外道,很不吉祥,违背佛家大慈大悲的精神。匿王听了,顿时陷入两难境地。

可巧,佛陀的上座弟子,大智舍利弗及时赶到现场,须达多见了舍利弗非常高兴,因为,他与舍利弗曾经认识。当年舍利弗在舍卫大城高等学府深造的时候,给孤独长者很赏识这位年轻学者,而且,舍利弗出类拔萃,很有名,舍卫大城很多有名望的人都知道舍利弗。

舍利弗赶到施工现场,问明白怎么回事以后,就对匿王说:这不怪人家闹事,因为,佛教僧团大众到底如何,大家不知道,哪我们就此机会让人家认识佛教,也是有益的。

尊者就主动问外道人士,你们要与佛家比较什么?大觉佛陀无所不知,无所不能,你们根本就没有办法与佛比较,到时搞得下不了台,岂不尴尬?

可这些外道真的不自量力,大言不惭的说,我们会神通变化,你们会吗!我听人家说了,哪个佛陀整天坐着不动,就会说些人家不愿意听的什么经,除此之外,什么能耐都没有,怎么有资格进舍卫大城抢我们的地盘呢?

就说我们裸教吧,少说也有几百年的历史了,朝中达官信奉裸教的多得是,你们凭什么受国家支持大摇大摆的走在我们前面呢,谁能想通啊!今天就是要与你们斗法,斗赢了,就服你。

舍利弗对匿王与给孤独长者说,那,我们就恒顺众生,与他做个比较吧!匿王很担心:你一个人啊,怎么能斗过他一个团体呢!快去教佛陀再派一些人来给你帮手。

舍利弗尊者笑笑说:僧团大众都很忙,大家都在各处弘法,我一个人就够了,清大王与长者放心,我能对付这些人。于时,匿王向全国人民诏告,某日裸教与佛教斗法,大家都来观赏。这则消息出去以后,全城沸腾。

时间到了,匿王特地找了空白场地,供两家施法。君臣民众都到场了,正所谓人山人海,热闹非常。

外道的几个头目杀气腾腾,在徒众的前呼后拥下来到现场。舍利弗一个人,威仪有则,并不怯懦。斗法开始了。外道的三头目变做一条黑龙,来吞食舍利弗。舍利弗摇身一变,变做大鹏金翅鸟,将黑龙压在身下,就要啄食。

三头目看看要亡命了,赶紧现了原形,跪求舍利弗饶命。二头目看了非常生气,变做猛虎扑向舍利弗,尊者摇身一变,变成铁笼,将老虎关起来。

二头目没趣,也跪求舍利弗饶命。大头目不甘心,腾空而起,身上出火,身下出水,直向舍利弗降下来,想用大水淹死尊者,或者用大火烧死尊者,舍利弗不动声色,用手一指,外道卒不提防,一个跟头跌落下来,正好倒在舍利佛脚下,摔的鼻青脸肿,爬不起来。。。。。。等等法术用尽,可让舍卫城的大众饱了眼福,最后以外道失败告终。

裸形外道,聪明反被聪明误,想把佛教赶出舍卫大城,却无意当中做了佛陀的活广告。

一时间,拘萨罗国上下人等,对佛教产生了浓厚的兴趣。大家纷纷围绕着舍利弗,请尊者说法。你有这样的困惑,他有那样的麻烦,人们都想听佛教对这些现实问题的解决方法。舍利弗趁热打铁,向人们传法布道,让闻者耳目一新,赞叹不绝。

人们迫切的希望佛陀很快到这里来,大家的问题积累的太多了。需要佛陀说法度化啊!尊者被大众留住,一块参与道场的建筑规划。尊者很细心,在建筑方面,长住众需要多少房间,房间要多大,临时来的大众约有多少,需要多少房子,讲堂需要多大,等等,都是尊者规划的。

工程几经周折终于动工了,舍卫大城的民众自觉自愿的来做义工,无代价的出力劳动。众志成城,庞大的工程很快就圆满结束了。须达多长者终于吐了一口气,因为,他瘦多了。

舍利弗尊者某天对他说;因为你建造道场的功德无量,兜率天已经给你建好宫殿等你去住。长者摇摇头,他不想住欲界天。念头刚一动,梵天的宫殿成就了,借舍利弗的天眼,长者看得很清楚。

祇树给孤独园就此建成,匿王与太子,还有须达多长者率领群臣,用隆重的礼仪迎接佛陀与1250常随众进京了。

果然不负众望,僧团进入舍卫大城不到三年的时间,民风清纯,经济犯罪与色情犯罪,还有杀盗犯罪,形形色色的刑事案件与民事案件大大的回落下去,偌大的舍卫京城清清静静,人们循规蹈矩,一片太平盛世。这是佛教做出的贡献。关于祇树给孤独园,我们就探讨到这里。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说阿弥陀经》要解

第四十九集

二零一九年十月十九日

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