我们接着探讨这品经文。极乐世界之富贵远远超乎我们的想象，是很多人意想不到的。就从这点出发，大家就放下万缘，安分守己的随缘度日，不要做非分之想。
想着做这里的大富豪，为了贪享富贵而出卖良知，最后落得千古骂名，自己在无间地狱受大苦难，这是很可怜的。
其实，一个简单的问题，大家就是想不通，就算你费尽心机得来的富贵，你能享受几年？
在轮回世界，财为五家所有：水火风盗不肖子。大家不要错误的认为，装在你口袋的就是你的，不一定。历朝历代的江山社稷尚在不停易主，更何况其他！
而在轮回当中，财富，干净的少，污脏的多。这话马克思老菩萨早就说明白了，资本的积累，每一个汗毛孔都是血腥的。人们拼命获取财富，财富到受，拼命造恶，数年的受用，耗尽数生修积的福报，最后下三途受苦，正是佛门大德说的那样，刀口舔蜜，不值得。
那我们看看今生今世觉悟办道者，这些人生活的并不富裕，但他绝不为了财富牺牲人格，活得端端正正，干干净净。精进念佛，百事不问。他们吃亏了吗？
那我们看看极乐世界的日常受用，衣食住行，各方面来看，这个世界再富贵的人都望尘莫及。念佛人是大富贵者。不但超越了此地所有的富贵之人，而且超越了三界一切富有者。
极乐世界的富有，让大众在轻松愉快当中成就佛果，正象我们现在一样，每天念佛，日日快乐。生活在最高享受当中。现在都能嚐到如此法味，往生极乐世界以后则是百尺竿头更进一步。
丰，就是没有欠缺，
足。则是应有尽有。不但宫殿、服饰、香花、
幡盖庄严之具，这些日用品无有匮乏，就饮食一项，就达到了最理想的境界。
当我们想起吃饭，念头一动，马上就有你喜欢吃的食物摆上来，而且不是一种，是很多种供你挑选。有人喜欢吃面条，很好，炒的，煮的，宽的，细的，香的，辣的，甜的，手擀的，拉的扯的，等等风味，色香味具足，你想吃那种随意选择。
美食美器。食物很理想，装食物的器具也很高档。
古代的帝王，吃饭对他来说是件苦事，苦到那种地步？从来没有吃到热腾腾的饭菜。皇帝的每餐饭要有很多道菜，只有这样，才可以以假乱真，让下毒者不能得手。
每道菜烧熟，要经过重重把关去测毒，手续过完了，菜也半热不冷了，到了皇帝的餐桌上，每道菜只能吃三口，不许多吃的，怕有人看出皇帝的爱好口味，暗中在皇帝喜欢的菜里做文章。
皇帝的日子好过吗？没有自由，与普通人相比较，到底谁更幸福，这不就清楚了吗！
极乐世界的百味饮食，任你尽情受用，放心大胆的去吃，没有什么顾虑。
这句经文作何解释？分明百味饮食就在眼前，怎么又说没有呢？有，是肯定有。真材实料。阿弥陀佛不忽悠人。
那，这里说没有是什么意思？是极乐世界的人根本就需要吃饮食，有吃的习气，无吃的实质。
为什么极乐世界的大众不需要吃饮食？大家都是清虚之身，没有饥饿感，永远精力充沛。极乐世界的大众不需饮食，不食烟火，这在极乐世界不足为奇。其实，就三界大众来说，色界众生就不需要饮食了。
三界，只有欲界大众靠饮食获取营养，资身养命。色界与无色界都不需要了。不需要饮食，他们的营养来源是什么？禅悦为食。心地清净，能量消耗很小很小。所需的能量，空气中就应有尽有。吸几口空气，就跟我们吃饱喝足的感觉一样。那我们整天吃喝这么多，能量都消耗到那去了？念头消耗掉了。人的活动量其实消耗的并不多。
每天24小时，人的睡眠时间占去了八个小时。还有十六个小时，真正劳动的时间也就五，六个小时，其余的时间都是闲的。身体参与劳动，念头少一些，身体闲下来，念头则起来了，前念后念，一个念头接着一个，没有休止，再多的营养也经不起这样损耗。
就三界排列的次序，越往下，大众的心越染着，烦恼越重，耗能越大，越往上越清净，能量损耗越小，故而欲界众生吃饮食，其他两界都不需要饮食。
大家无始劫来形成的吃饭习惯，习气很难去掉。就如同我们长期持戒，没有杀盗淫妄之事，但在睡梦当中往往梦到这些事情，这就是习气使然，由不得人。
极乐世界凡圣同居土的大众就有吃的习气，但当饮食摆在眼前，他忽然想起来自己就不需要吃东西，看到食物自然就饱了。
以意为食，是食物提醒了他，并不是抽象的概念，用意识去摄取营养。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第二三一集。二零一九年三月三十日。
弟子印正.愿于此功德回向：
世界和平 人民安乐
灾障消灭 祸患不生
正法久住 法轮常转
世界有情 同生极乐
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