我们再探讨本品经文之第五恶：贪酒恶。
酒，绝不能多喝，我们要知道，酒的功用是药用，用来活血化瘀，消肿止痛，治疗寒症的。如果将酒当饮料长期大量去喝，副作用之大就可想而知了。
我们在社会上看到一种现象，喝醉酒的人跟精神分裂症者没有什么区别。说明了什么？说明了酒精对人的毒害，能让一个人的精神错乱崩溃，也就是意业严重污染，不得了。
酒后干出异乎寻常的恶事，这就是贪酒恶。现代人的脂肪肝，还有各种疾病，都与贪杯有大关系。
而佛在这里所说的【徙倚懈怠】
就是长期贪杯导致身体疲倦，没有力气干活劳动，整天昏昏沉沉，阴阳不分，卧床不起，沉溺在色情当中难以自拔。佛弟子绝不能沾染酒。
我自己就有一个血的教训。我是虚寒症，冬天很不舒服，就喝一点热米酒驱寒，时间长了，果然意业不清净了，感觉到情况不对，我赶紧停下来不喝了，就这样，意业经过大半年时间才恢复正常。以后再也不喝了。身体不舒服，随他去。活一天干一天，干不动，阿弥陀佛就来接了。
而一旦染上酒瘾，杀盗淫妄的意念就更强烈了，这由不得人。我们看，人之所以能控制自己少造恶业，或不造恶业，就是理智战胜了邪念。而酒精烧昏了头脑，邪念胜于理智，后果就不用说了。失去理智的人什么恶事都敢干，不计后果，不考虑未来。
所以，佛家的酒戒有其特殊的妙用，不是无缘无故要大众戒的。就我们平常人，整天用84000法门修心养性，意业尚难清净，如若破了酒戒，那就等于不修了。不要小看酒的危害，要戒酒。
哪我们看，贪酒的人是什么素质：
【徙倚懈怠。不肯作善】就是好吃懒做，迷于色情。淫色，稍有不慎就容易犯做，而长期贪酒的人，淫欲更重。他在色情上肯定管不住自己。被酒色淘干了精血，整天懒洋洋的，能干出什么好事来？
【不肯作善，治身修业】
【治身】就是去掉身恶，
【修业】是勤勤恳恳工作，从中提高自己的人品素质。勤奋工作，养家糊口，伦常孝道都在里面。贪酒的人不负责任，任情放纵，恶事越干越多，那顾修身齐家呢！
【父母教诲，违戾反逆】这个贪酒的人不不务正业，为非作歹，意志消沉，不思进取。
父母老师看在眼里，急在心里，好言劝说他，他左耳进右耳出，说多了，说重了他，他要发脾气报复父母的。父母生气打他，他反过来打父母，伤透了父母老师的心。是远近闻名的败家子，年龄老大，婚姻无着落。父母悲叹着急。或者已婚，妻子孩子一大堆，他不顾不问，整天不归家，妻子望门叹息，家里忧愁惨淡。
【譬如怨家，不如无子】
父母叹息养了这样的不肖子，还不如没有他。他危害邻里，横行霸道，人人都盼他快死。
【负恩违义，无有报偿】失去理智，忘恩负义，不知好歹，不报父母的养育之恩，反倒将父母的养老钱偷去吃酒嫖赌，对自己有恩的人，他恩将仇报，为了自身利益，经常伤害自己的恩人。
【放恣游散，耽酒嗜美，鲁扈抵突】
他交结着一帮酒色之徒，这帮人走到哪里，祸害到哪里，到酒家吃酒，大呼小叫，猜拳行令，影响的其他顾客不能安心用餐，吸烟吐痰，把酒家的店堂搞得脏乱不堪。大吃大喝，不付酒钱，还威胁店家。
成群结伙走在街头，看到那个妇女有姿色就去当众骚扰，事情搞大了，被官府捉拿归案，判刑坐牢，父母家人为他流干了泪，操尽了心。
【不识人情，无义无礼，不可谏晓】
这些人大理不通，无情无义，毫无礼貌常识，谁都不敢说他。谁说他，他就跟谁过不去。
【六亲眷属，资用有无，不能忧念】
孩子没有衣服学费，他不管，父母生病，无钱医治，他不管，妻子万般无奈，暗中卖身养家，被他发现，还打得死去活来。真正禽兽不如。
【不惟父母之恩。不存师友之义】这些人伦理丧尽，师道孝道全无，是典型的社会渣滓。
【意念身口，曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶】这些人身口意三业，无一善，尽是恶。给他说佛家的因因果果，他还反过来骂你，更不相信生死轮回的真相。片面的纵行诸恶，放纵身口意，不行善事。
【欲害真人，斗乱僧众】我们在文革其间就见过这样的事情，出家大德被造反派残酷迫害，这些人视5000年文明为儿戏，毁佛像，拆寺院，烧佛经。这就是欲害真人。
【斗乱僧众】这是恶人其中的一部分，在社会上混不下去，他还假模假样到佛门来，到佛门来不干好事，混单子钱，住在寺院不守规戒，挑拨僧众之间的矛盾，勾心斗角，污染了清净佛门
【愚痴蒙昧，自为智慧】人家看他是泼皮无赖，不理他，躲着他，他还认为自己有能力，胜人一筹，继续将大恶往下做，其结果如何，还用说吗！
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
第323集
二零一九年七月一日
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