【二菩萨众
并诸菩萨摩诃萨，文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨】
文殊师利法王子，关于文殊菩萨，藕益大师给了我们满意的解释。
这里，我们探讨阿逸多菩萨。阿逸多菩萨菩萨是哪尊菩萨？就是我们最熟悉的弥勒菩萨。弥勒有翻做慈氏。
我们看藕益大师的解释
【弥勒当来成佛，现居等觉，以究竟严净佛国为要务，故次列】
弥勒菩萨是贤劫第五尊佛，紧跟在释迦牟尼佛后面。大约距离现在56亿7000万年以后，弥勒菩萨来到这个地球上示现成佛。
那弥勒菩萨现在哪里呢？现在兜率内院，以等觉菩萨的身份在继续修行。
那我们看，佛说无量寿经，弥勒菩萨出现在会场，还是无量寿经的当机者，佛说阿弥陀经，弥勒也积极拥护。这说明了什么？说明了弥勒菩萨已经成佛了，但他在这里不能示现佛身，因为，释迦如来还住世，释迦如来的法运12000年，他修成佛果，也不能示现佛相，不然要乱套的，国无二君，天无二日。
两尊佛同时讲经说法，大家该听谁的！世间法也一样，一个国家不可能同时有两位皇帝。下一任皇帝，必须等这一任任期满了，退位了，他才可以登基处理朝政。
那有同修要问，释迦如来的法运12000年，弥勒菩萨既然已经成佛了，12000年以后，弥勒就可以来到我们这里示现成佛了，为什么还要等到56亿7000万年以后呢？
这就是众生的善根福德因缘不够，示现的太早，大众不愿意听经闻法，不愿意修行，来早了也没有用。必须等到众生缘熟，佛才可以来。来了以后，该怎么样说法度化大众？是不是生搬硬套释迦如来的说教？
那当然不是。众生的文化背景，还有当时的社会环境，不是完全一样的，佛陀说法就要灵活机动。哪是不是弥勒菩萨有他自己的一套教学方法，弃释迦如来的说教于不顾呢？
佛佛道同，释迦如来所说的，就是一切前佛所说的，也是一切后佛要说的。
弥勒降世说法，与释迦如来说的内容一样。谁给弥勒菩萨印证成佛呢？释迦如来。
因为，释迦如来一世说法，弥勒都听了。他有没有听到心里去，释迦如来心里有数。他会不会落实佛的说教，释迦如来也有数。
所以，佛在很多经中给我们说，弥勒菩萨成佛的事情，就是向大众说明，弥勒菩萨已经全盘接受了释迦如来的说教，他有资格教化众生的。
说法的灵活机动，不等于推翻前佛的说教。成佛以前，大家的思想境界高低不等，所谓百家争鸣，各有各的观点。而成佛以后，境界平等了。一尊佛所说的就是一切佛所说的。
那我们再具体到当人自己身上，我们学佛修行，佛教的常识，与佛的一切经，是跟谁学的？跟释迦如来学的。
我们能不能开辟自己的原地，说与释迦如来不一样的法？如果脱离了佛的教学原则，那就魔说而不是佛说。
佛家的戒律，规章制度，修学方法，归宿之处，佛都一一说清楚了。大家照着佛说的去行，也都行得通，修出真成绩了。佛经不能改，佛的教学方法与理论也绝对不能更改。这是原则。
有很多同修今天拜这尊佛，明天拜哪尊佛，供很多尊佛，千佛忏，万佛忏，以为自己这样做是普皆供养，在修行上，修得很杂也很乱。这个是不可取的。佛圣的教育，都在让学人摄心，所谓制心一处，无事不办。
儒释道三家都是这样教的。而摄心，最好的办法是专精一门，佛家所谓不二法门，也是这个意思。专精，我们如何做是专精呢？
首先，跟一尊佛修行，就够了。跟一尊佛就是跟一切佛。我自己就供一尊阿弥陀佛像，就念一句阿弥陀佛。就这样简单，没有任何的啰嗦。
有同修问，我现在如果只供阿弥陀佛一尊佛，把原来供的其他佛都不供了，都收藏起来了，哪些佛要不要怪我呢？
那是你把佛陀当凡夫看了。佛佛都劝我们往生极乐世界，怎么会怪你呢！赞叹你还来不及呢！为了劝说众生专精念佛求生极乐世界，一切诸佛磨破了嘴皮，你现在专精持念阿弥陀佛求生极乐世界，其他佛怎么会怪你呢！
这不成笑话了吗！说这话的都是外行！
我们再说专精，既然佛佛都劝大众念佛求生极乐世界，我们就抓佛佛都劝的念佛法门，老实专精念佛求生极乐世界，这不是最好的吗！禅，密，还有其他的法门，佛也说了，这也是一些好的修行方法，但修到最后，普贤菩萨十大愿王导归极乐，这是不争的事实。无论你修那个法门，往极乐世界去，是必经之路，非去不行，为什么不一步到位呢！
【以究竟严净佛国为要务，故次列】
这是弥勒菩萨的责任。究竟严净佛国，严是庄严，净是清净平等。释迦如来如何严净佛国的，我们都看到了，都在学，那弥勒菩萨也跟释迦如来一样，不会越规矩。
用什么严净佛国？用三福六和三学六度普贤十愿导归极乐来严净。除了这些，谁还有什么妙招？释迦如来已经给弥勒菩萨教会了，弥勒会了，他成佛了。
我们不会，我们还是凡夫。到什么时间我们也会了，那也成佛了。成佛不是谁的专利，谁会了，谁成就。那大家干脆就来个插捷径：万缘放下，现到极乐世界去。
到了极乐世界，修行进度一日千里，说不一定56亿7000万年还没到，极乐世界，我们已经回到常寂光净土了。
到时候，弥勒菩萨在这里示现成佛，我们就扮演声闻缘觉或者菩萨众，也象十六位上首尊者这样，给弥勒佛庄严弥陀经法会，也是功德无量。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第八十八集
二零一九年十一月二十七日
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敬告诸位同修：
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发心传承正法者，功德无量。
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