《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业】
我们继续用《太上感应篇》探讨发菩提心，深信因果。
【怨天尤人。呵风骂雨。斗合争讼。妄逐朋党。用妻妾语。违父母训。得新忘故。口是心非。贪冒于财。欺罔其上】
我们在探讨【怨天尤人。呵风骂雨】
什么是怨天尤人？就是遇到逆境的时候，不思及时处理妥当，而是怨这个，怪那个，满腹牢骚，怨完了人，还不解气，又怨老天不公平，为什么人家那么顺利，坏运气都摊在我这里？长吁短叹，让人不胜其烦。
那呵风骂雨又是怎么回事呢？自己正要出去办事，天忽然起风下雨，影响了他的出行，他就朝天大骂，骂得还很难听苛薄，就象骂人一样。
要说，怨天尤人。呵风骂雨，这也没有触犯谁的利益，他发他的牢骚，不关谁的事情，有什么过失呢！虽然不关谁的利益，但体现了这个人的素质——一个心态很不健康的人。谁没有逆境呢！冬穿棉，夏穿单，人生没有顺风船，不经历逆境，你如何成熟呢！
我们看，物理学上，对阻力的研究很深刻。要说阻力，在日常生活当中几乎是个反义词，人们都希望一帆风顺，谁也不想坎坎坷坷，处处受阻。而物理学上，阻力作为一堂主要课，能发挥它的重要作用。
一辆奔驰的汽车，如果没有车刹，他奔驰起来还有意义吗？它要跑到那里去？正因为有了车刹，有了阻力控制它，他才可以为人所用，当驰则驰，当收则收。
从这个简单的道理上，我们就明白了，逆境，是人生的车刹。逆境的出现，是让你冷静下来，休整一程。逆境是台阶，走得太累了，找个地方坐一坐，喘口气，养好精神再继续向前。有什么怨天尤人，过不去的！坦然面对现实中的不顺利，从中找出原因来，下一个起点更高。
而怨天尤人，不但造了恶口业，也耽误了实际行动，把自己困在逆境中出不来，死在逆境当中。这样的人生就失败了。
牢骚太盛防肠断，风物还宜放眼量。拿得起放得下，经得起失败，从失败中崛起者，是真英雄。
呵风骂雨呢？是你对天有意见！对天有意见的人，地球上没有你的住处了。天，是大的代名词。没有比天更大的事物了。
天没有不公平的地方，你骂风骂雨骂天干什么！下雨了，影响了你的出行，但你要知道，多少人在盼着下雨！田里的禾苗干了，等着老天爷普降甘霖，农夫盼雨如盼救兵，下雨对他们是一等大好事，老天爷降雨不是好事吗！呵风骂雨是自私自利在做怪！报应是事事不顺，凶灾连连。
天对我们的恩太深了，没有天就没有人，骂不得。
我们再看【斗合争讼。妄逐朋党】
这是一个团体当中分裂为两派，互相斗争，搞得乌烟瘴气，人人不安。
如果这两派，其中一派是正义力量的话，还情有可原，正义战胜邪恶，这不叫斗合争讼。两派人为了争名夺利，无正气可言，都一个坏水平，谁不让谁，这个团体就要土崩瓦解了。一个国家的中央政府，要出现这样，这个朝代，政权，就走向灭亡。拉帮结派，斗闹争颂，明眼人看到这种情况，就会提早退出来，归隐，过隐士的生活。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。两派邪恶势力互相斗争，所谓鹬蚌相争渔翁得利，必定有一个冷眼旁观者趁两边不备，坐收渔利。斗争不是好事，为了私利斗争，将会输得更惨。居家过日子，以和为贵，且记且记。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第一百四十五集
二零二零年十一月二十七日
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