观无量寿经讲记第262集

慧利 2021年3月31日17:12:02
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《佛说观无量寿经》讲记

刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译

主讲:印正老师

佛告阿难,及韦提希:下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足戒,如此愚人,偷僧祗物,盗现前僧物,不净说法,无有惭愧。以诸恶业,而自庄严。如此罪人,以恶业故,应堕地狱,命欲终时,地狱众火,一时俱至。遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛,十力威德,广赞彼佛,光明神力,亦赞戒定慧,解脱,解脱知见;此人闻已,除八十亿劫生死之罪,地狱猛火化为清凉,风吹诸天华,华上皆有化佛菩萨,迎接此人。如一念顷,即得往生七宝池中,莲华之内,经于六劫,莲华乃敷。观世音,大势至,以梵音声,安慰彼人,为说大乘甚深经典。闻此法已,应时即发无上道心。是名下品中生者】
【如此罪人,以恶业故,应堕地狱】看到这句经文,给我们的启示是什么?

人生在世,千万不要将事情做的太过份,将别人逼向绝路,自己一个人为所欲为,这是在短自己的路,要结果是将自己逼向山穷水尽,要给自己留退路的。佛教弟子广结善缘,就是让我们给人人都留条活路,天下是每一个众生的,谁也占不尽。目下,日子过得去就行,别贪,贪为苦本。

大家看看那些贪了几亿几十亿,或者更多的人,那些人过的是什么日子?比穷人更痛苦!24小时惶惶不安,如若惊弓之鸟,做了亏心事就是这样的,还不说以后被查出来,现在就苦得不得了。而出家,容易吗?出家人必须要做好过清苦日子的准备,不能贪染,更不能抱着到佛门混日子的态度去出家,这个债欠不得,你没有本钱还的。

出家人是什么身份?天人师。古今中外,那个祖师大德不是明明白白出家的?那个是稀里糊涂,为生活所迫到寺院混饭的?

释迦摩尼佛祖,是王位继承人,还有许许多多的大德高僧,都是本着救苦救难,觉悟世间而吃苦在先,舍弃舒服的生活而遁入空门。世间法到手的名利都不要了,他会到佛门去贪吗!学佛学佛,谁一开端学到了这一点,谁就成功了一半。当然,为生活所迫,感到尘世艰辛,到寺院去讨碗饭吃,兼带修行,也是缘份。但一定要记住,这碗饭不是白吃的,吃了,将来要回馈的,你用什么回馈这碗饭?

中国老百姓说话结实:鸡子不食无功之粮,世界上那有白吃白住的事情!我们要用优异的成绩回报十方大众的供养!每天端起饭碗,要生惭愧心:这粮食,农民费了多大力气,流了多少血汗供给的,我们如果不严持戒律,精进用功,修不出成绩来,怎么对得起供养我们的信众!谁的钱是白来的!就这样严格要求自己还来不及呢,谁敢生贪心欺骗信众呢!古代的高僧大德,剃度一个出家弟子,至少要考验你五年时间的。

这五年,因为你没有任何佛学常识,住在寺院,教你打工养活自己,看已经出家大众的好样子,耳濡目染,跟人家学习。打什么工呢?斋堂服务,扫地,理行单,看护佛殿,出坡种菜,不敢让你虚耗十方的供养,那等于害你。在寺院吃住,老和尚不让弟子背因果。严格考验五年结束以后,他的良好基础打下了。

然后,师父剃度他,再跟师父五到十年,以后自己独立了,他有规矩方圆,何事当为,何事不当为,他有尺度的。现在,进了寺院三个月师父就剃度,剃度以后马上做佛事,两年不到就受大戒,粗制滥造,仓惶上马,那有不出事的道理!在座的同修大众,把这段话记下来,我们不能犯这个错误!也就是说,现代的出家众,当你踏进佛门的那天,下三途的隐患已经埋下了。

以后,一连串的失误,在境界中成了墙头草,就不足为奇了。 挽救措施,建念佛堂与往生堂。每个寺院,都要设备这两处修行地。念佛堂,里面有几个雷打不动的大修行人年年如一日精进念佛,其他人多多少少会看样子,对他总有点影响,火车跑得快,要靠头去带。其他人整天热衷于接待信众,收取红包,置修行于度外,贪得无厌,看到有人不为名不为利,专心办道,时间久了,他慢慢就开始了自责。这是我经验过的。

往生堂,是给临终人服务的。无论那一宗的修行人,也无论他修得好与不好,是罪人还是贤德,命终之时,有一帮精进念佛的人,给他24小时助念,劝他念佛求生极乐世界,多多少少会减轻他的罪业,跟他结西方缘。这是现代寺院必须具备的条件,没有这两个条件,不计其数的修行大众,将在劫难逃了。我们再看经文:命欲终时,地狱众火,一时俱至。这就是平常不真修,命终受大苦。

没有真实功德,到佛门照样杀盗淫妄,不但触犯了作为一个人的本职大恶,还有破戒罪,两重罪加起来,命终时地狱变相,他的痛苦跟地狱众罪没有什么区别。病卧在床,反侧转辗,见鬼见神,惊慌失措,唐朝张善和就是这样的。因果不饶人!恶因招恶果,你高高在上,保护伞多多,国法制不了你,天地鬼神却不怕你。到你气数尽了,任意欺凌你,你不结善缘,没有救星,陷在纯逆境界,毫无办法。到这时候,只有阿弥陀佛临终接引愿能救你,除此之外,谁也没有办法。

我们在这时给他助念,关怀他,让他放下精神病包袱,一心念佛,他就得救了。将一个恶人从地狱拉回来,送往极乐世界,我们就真正做到了续佛慧命,救苦救难。我们看,经文上是不是这样说的?遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛,十力威德,广赞彼佛,光明神力,亦赞戒定慧,解脱,解脱知见;此人闻已,除八十亿劫生死之罪,地狱猛火化为清凉,佛跟我们说的一样,我们没有说错。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

《佛说观无量寿佛经》讲记第二百六十二集。二0二一年三月二十九日。

匿名

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