《楞严经》讲记
唐中天竺沙门般剌密谛 译
主讲：印正老师
诸位同修护法守群功德无量，印正感恩大家了！
学佛是人生最高的享受，最高的享受是断除烦恼之后的清净自在。
我们从开始探讨《大佛顶首楞严经》。唐中天竺沙门般剌密谛 译。
佛陀为了让众生离究竟苦，得究竟乐，讲经说法不厌其烦，讲说《楞严经》也不例外，我们看看经文就明白了：
【尔时世尊开示阿难，及诸大众，欲令心入无生法忍。于师子座，摩阿难顶，而告之言：如来常说，诸法所生，唯心所现 ，一切因果、世界微尘，因心成体】
佛法是内学，圣贤教育都是内学。什么是内学？就是反求诸己的学问。目光放大到尽虚空遍法界，六凡四圣，天堂地狱，那个不是自己造作的！所谓心做心是，欲知法界性，一切唯心造，佛这句话说到底了。凡夫众见闻有限，断章取义，将眼前的一切不幸，推给别人，一口咬定别人害的我。日常生活中，被小偷偷了钱，气死气活，对小偷恨之入骨，别人对自己不好，心里老大不高兴，谁说了我什么不好的话，也要难受好多天。殊不知道，这都有因因果果！都不是偶然发生的。
心，作用在每个众生，从无始劫到现在，因为起用不同，体相跟着不停的变化，依报环境也在不停的变化，人事关系，更是变化无穷！在一切变化当中，心意识起到主宰作用！什么用心招什么果报，这里面的程序一点都不差错！六道众生的活动范围有多大？阿赖耶识的功用，顶在四空天界，底在无间地狱。任谁多能耐，多会算计，算不出这个范围。今
天的辉煌，不等于明天跟今天一样！历朝历代的帝王将相，堕在无间地狱的占大比例！如此大幅度的起起落落，为什么呢？遇不到佛法，不相信因因果果，不知道如何积德行善，只能跟着烦恼习气往下堕！皇帝的一餐饭，要一百个菜！他能吃多少，这个不管！但一餐饭杀的众生，鸡鸭鱼肉，那都是三等菜肴！可能皇帝看都不看，尝都不尝！他要吃特殊的，杀生比之常人更残忍！什么活烤乳猪等等，造多大的罪业！
、这还是轻的。他有权位有势力，随心所欲，杀很多人，没有人敢找他算账，但他的杀业折福折寿，死堕无间地狱，一点都不冤枉！皇帝不是好当的。中国人习惯的给王前面加个圣字，称皇帝做某某圣王。意思是什么呢？
王，只有圣贤人担当得起，凡夫众，你悠着点！大富大贵不是好事！一家富贵千家怨，资本与权贵对穷人的盘剥，大家眼前都看到了：多少人为了一个住所，负债终身！资本家可不管你的死活！搜刮到手的民脂民膏，他们穷奢极欲，逆天害理，一点都不心疼！这样的富贵能享几天！不要说小小人道的富豪，没有几天好日子过，四空天界，八万大劫的富贵，也有到头的时候！福尽祸来，打回原形，堕落无间地狱，从起点回到起点，这就是吾人之心劳苦奔波，生生世世轮回不休！
荣华富贵，佛说的好，昙花一现而已，享受是暂短的，苦报是绵长的！大家看到，流落街头的乞丐叫化子，这些人大多数前世大富大贵，一掷千金。今生今世残留了一点人福，但不支持他过正常人的日子，自己又养成好吃懒做的恶习，只知道伸手问人要，那只有讨饭的行业了！讨饭就完了吗？
世界上没有免费的午餐！讨吃人家的，还算在自己账上，按分扣除，仅仅一点薄福，经不起三下五除二，倾家荡产，一无所有了。结局怎么样？冻死，饿死！非常死亡，死堕寒冰地狱！！无始劫到现在，天上人间三恶道，每个众生都经历过！佛圣看到大富大贵，为富不仁者，宛然一笑。凡夫众对他们羡慕得不得了，值得羡慕吗！我们不说其他道，单说人道：战争，瘟疫，疾病，意外灾难，天灾人祸，生老病死，怨憎会爱别离求不得，五阴炽盛。谁曾过到好日子！
我们看经文【欲令心入无生法忍】这句经文的分量有多重？饱含着佛陀的无限慈悲，把我们一路带出轮回，带到永无苦难的最高境界！佛陀说法，给了众生解除痛苦的密码，这个密码是什么呢？
我们继续看经文【于师子座，摩阿难顶，而告之言：如来常说，诸法所生，唯心所现 ，一切因果、世界微尘，因心成体。佛在这里一语道破，将心摆正，一切皆正】
这其中的意思还很深奥，今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
《楞严经》讲记第四十二集，二零二一年五月二十五日。
评论