我们看，阿弥陀佛应合释迦如来劝说大众专精修学，求生极乐世界而放大光明。弥陀放光，让有缘大众看到了诸佛国土与极乐世界。百闻不如一见，自己亲眼看到极乐世界的种种殊胜，疑惑都解开了。这是灵山会上的大众得到的好处。
那我们看，弥陀佛的光明，弥陀佛的清净平等觉悟，让我们这个世界也顿时光明一片。
有缘照到佛光的众生，都法喜充满，烦恼顿歇
为什么呢？弥陀圣号太殊胜了。就在弥陀放光之际，有缘众生都不约而同的端心正意，净心念佛。佛光与佛号相感应，
我们看经文所说：
【以阿弥陀佛殊胜光明，极清净故。于此世界所有黑山、雪山、金刚、铁围大小诸山、江河、丛林、天人宫殿，一切境界，无不照见】
【黑山】是阳光照不到的地方，长年累月阴森森的。
【雪山】是寒冷的地方。到新疆去过的同修都知道，那里的大山积雪不化，那怕是六月酷暑都白茫茫的一片。
【金刚山】金刚是坚固的意思，密不透风的山，众生进得去，出不来。
【铁围山】很结实也很大，让众生难以超越。所谓雄关漫道真如铁。飞鸟到不了的地方。但阿弥陀佛的光明都能照向这里。
这是表净土念佛法门能度化一切刚强难化的众生，佛号无处不到。愿意念佛，愿意求生极乐世界者，见到佛光，闻到佛号，发起出离之心，无论在条件多么艰苦的地方，阿弥陀佛悉心照顾。大众都能以佛号功德超越出去。这是其他诸佛办不到的，阿弥陀佛能办到。
这也绝不是阿弥陀佛自己夸大之说，而是真的。我们看看，罪恶累累，一辈子造做极大恶业的人，命终之时恶报现前，一念归心阿弥陀佛，求生极乐世界，都能得到解脱。佛号所到之处，众生皆能度脱。阿弥陀佛放光不是搞热闹的。
【江河、丛林】这是深山老林，深水当中，有众生在这里发愿修行，希望往生极乐世界，也一样能成功。
【天人宫殿，一切境界】这是善道当中环境好的地方，大家发心，阿弥陀佛不分别不执着，一视同仁，念佛功夫成熟了，佛都来接引。
【无不照见】多少众生与阿弥陀佛有缘，阿弥陀佛就分多少身去帮助他。佛光与佛的德能一样，无处不到。
【譬如日出，明照世间】太阳升起来以后，阳光平等普照大地，比喻阿弥陀佛之光明普照一切众生一样。我们这就明白了，为什么佛放光明，有的众生见不到呢？他故意把阳光遮住，太阳就照不到了。
佛度有缘人。大家不要误会，阿弥陀佛放大光明，为什么全球的大众都没有往生到极乐世界。阿弥陀佛在灵山会上放光明，我错过了，现在有没有放光呢？让我也沾点佛光。是不是有的同修这样想。
阿弥陀佛的光明从来没有停止过，问题是我们自己贪着轮回，没有注意佛光的出现。假如说阿弥陀佛现在天空现相，见到的人是什么想法？
无非求佛保佑自己升官发财，等等世间俗利，谁想到让阿弥陀佛当下接引去极乐世界？
所以，佛不现相，现了也白现。
【乃至泥犁、溪谷、幽冥之处，悉大开辟，皆同一色】
我们看【泥犁】是什么地方，是地狱道。
【溪谷】是龙蛇住的地方，指畜牲道。
【幽冥】是鬼道。佛光照在三恶道，恶道众生的烦恼业障同样能消除。一句阿弥陀佛圣号，度三恶道的众生同样有效。往生传上，有畜牲念佛往生的记载。鬼道，乃至我们肉眼看不见的众生，他们看念佛人身上有大光明。佛号一经出口，就有光明照耀
恶魔惧之，善神喜之。
念佛功夫得力，念佛人自身的光明，也能照亮其他众生。我们念佛发出的光明，与阿弥陀佛的光明一样的。常念佛勤念佛，就是度众生最好的办法。
阿弥陀佛光明所照的地方，灵山会上的大众看到如同大雪无痕，一片纯净，又如大水淹没一切，干干净净。这是人家心地清净，念佛念到一心不乱，只见到阿弥陀佛。心不定的人东张西望，想东想西，就看乱了。
【犹如劫水弥满世界，其中万物沉没不现。滉漾浩汗，唯见大水。彼佛光明，亦复如是】
这就是我们刚才说的，一心不乱的念佛大众，心专注在阿弥陀佛上，一切都如同消失一样，影响不到他。
【劫水】这里是形容大水淹没了一切。水灾到的地方，房子，树木都不见了。我们看到蔚蓝色的大海，水面平平静静，其实，下面高低不平，还有凶猛的海洋生物。
而一心不乱的人，心与海平面一样，清清静静。这就是念佛三昧，也只有修到这样，才会看到阿弥陀佛如黄金山一样，高大庄严。心里只有阿弥陀佛圣号，其他念头都消失了，这样的境界都会出现，不限于灵山一会。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
第344集
二零一九年七月二十二日
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