《佛说观无量寿经》讲记-第三十七集
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土。】
释迦牟尼佛给韦提希太后用实体形式展示了极乐世界，给我们呢？则用文字的形式，将极乐世界解说得如在眼前。韦提希见到了极乐世界，我们见到了没有？
见到了。凡是学习过《无量寿经》与《阿弥陀经》的同修，都知道极乐世界什么样的，对极乐世界都有个大体轮廓。
极乐世界到底什么样，这对大家来说，只有往生到极乐世界才会遍览全貌，我们现在研究这个问题为时尚早。为什么？极乐世界的依正庄严，是语言无法描述的。释迦如来也只说了概况。我们现在猜想极乐世界的无限美好，猜不到多少。但以佛号功德断除烦恼为要务。佛号念得越多越好。不念佛，妄想与烦恼就跟着起来，佛教我们修的净业三福就做不到。
极乐世界是诸上善人聚会的地方，我们的行持不够格，阿弥陀佛想接也不敢来接。考试不及格，老师给你开后门，让你升级，你还是原来的你，不会因为你名义上的升级而改变你的现实。
你到极乐世界，有名无实，破坏影响大众的清修，谁肯为你一棵树而毁坏一片森林呢！往生极乐世界是件严肃的事情，我们先过自己的关。得生西方极乐国土，你看看自己有没有资格！两土导师没有给我们出很深的难题，日常生活当中，作为一个人，最低限度的人伦道德，我们要做到。保证自己是个好人，极乐世界才能够收留你。
我们看经文【“欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业】这是普通凡夫应尽的义务。是世间法的公式。这个公式如果不遵守，自己的命运就悲惨了。希望自己过得好，你首先要明白，好日子是怎么来的。你是怎么来的。净业三福，修行成就，绝不是空中楼阁，编造出来的，是自己一行一动修出来的真功夫。
我们看，佛说的明明了了【欲生彼国者，当修三福】
这个福，就是福慧具足的福。我们今天选择去极乐世界，肯念佛，这是慧，慧而无福，不能成就净业，福而无慧也不能成就净业。往生极乐世界福慧都要具足。一者、孝养父母。这是作为一个人，你最起码的责任。
父母老了，失去了创造财富的能力，也失去了生活自理的能力，很可怜。在这时候，做子女的必须照顾好父母的生活。老来难，谁都有老的一天。孝养父母是给自己修将来的路。你对父母不孝顺，让父母亲基本的生活没有保证，你就破坏了人世间的正常公式。
人世间的正常公式是什么？是父母养我们长大成人，我们为父母亲老年服务。也只有这样，人类才能够一代一代发展继承下去。
这个公式从古到今演绎了无数代，人，如果不尽这个责任，就跟畜牲一样了。这不仅仅是让父母受苦，而牵扯到你对整个社会不负责任，你破坏了整个人类的形象。
这个公式一经破坏，别人看你的坏样子，你想一想，有多少老人晚年痛苦！
一个孝子，他必定在方方面面都严格约束自己，处处给父母争气。身有伤，怡亲忧，德有伤，怡亲羞。孝子，他肯定事事负责人。
因为，他担负着给父母养老送终的大任，不敢放纵自己，让父母失去儿子。在工作上，他勤勤恳恳，多赚钱，让父母吃好喝好。人事上，他和爱忍让，关心大众，不打架，不吵闹，让父母放心自己。
生活上，则处处节俭收敛，省吃俭用，给父母留足养老的费用。一个孝字当头，这个人就是众人学习的典范。
中国古人说：忠臣出于孝悌之家。古代的帝王都提倡孝道。与父母亲的关系处理好，是社会安定的最基础工程。
所以，帝王用人，孝字当头。孝与忠，是古人的价值取向。治世的标准，不但是人民生活水平的提高，而且是全民素质的提高。全民素质如何为高呢？其一就是父慈子孝。教育好下一代父母功德无量。子女做到孝养父母同样功德无量。
我看到一则怀古文章。这篇文章是记述二战恶魔希特勒的。其中提到希特勒的父亲。这个父亲很不合格，吃喝嫖赌，样样来得。离过两次婚。希特勒的生母是三婚妻子。婚外遇，对这位父亲来说是家常便饭。这个人对自己的父母亲也很不好，儿女都看他的样子，对他充满了轻蔑与仇恨。希特勒日后的作为，与这位父亲不能说没有一点关系。
据希特勒的回忆说：父亲经常对他大打出手，无论有理无理。希特勒的大哥，不堪父亲毒打，终于在一个晚上选择了离家出走。而小希特勒，并没有因为大哥的出走，父亲更疼爱他，而是受到双倍的毒打。
几次，他选择逃离家庭，被父亲抓回以后，变本加厉的折磨。从此以后，希特勒由一个天真无邪的孩童变得冷酷无情，心地毒辣。在历史上造下了滔天罪恶。希特勒到死都没有原谅自己生身父亲。我们看看，做父母与做儿女的责任，双重重大。缺一个环节都不行。
一个人，在同时往往拥有几种身份：既是儿子，也是父亲。30岁的人，那个不是两重身份！你一方面失德，都会留下无穷隐患。佛在这里说孝养父母，细思细想，其中的意思，回味无穷。
今天时间到了，谢谢大家，同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第三十七集
二零二零年八月十一日
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