《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲:印正老师
【佛告阿难,及韦提希:“下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。”“如此愚人,临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛,彼人苦逼,不遑念佛;善友告言:‘汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛,如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。’称佛名故,所念念中,除八十亿劫生死之罪。”“命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前,如一念顷,即得往生极乐世界。”“于莲华中,满十二大劫,莲华方开,观世音,大势至,以大悲音声,为其广说诸法实相,除灭罪法。闻已欢喜,应时即发菩提之心。”“是名下品下生者。是名下辈生想,名第十六观】
我们把昨天未探讨完的经文继续探讨【如一念顷,即得往生七宝池中】
莲华之内,从往生极乐世界的速度来看,上中下三品都是一念顷,这是往生者对极乐世界的向往,在见到阿弥陀佛的一刹那,毫不犹豫跟佛走了。但往生到极乐世界以后,成就最高品位的佛果,时间就有长有短了。成就快的,我们看看上品上生者,到了极乐世界,即悟无生法忍,就如同阿弥陀佛一样,开始了尽虚空遍法界度化众生的工作。往生品位低,他的智慧德能,还需要一段时间才可以恢复起来。
下品中生者,到了极乐世界,莲华之内,经于六劫,莲华乃敷。这个六劫的时间,他在极乐世界并不是什么都不做为,而是到处察看,跟着别的大菩萨学念佛,学念经,尝试着修行种种法门,还借用极乐世界的先进设备,看到其他诸佛国土,自己无始劫来曾经生活过的地方,交往过的诸人,还有自己曾经造下的种种善恶因缘,他都看到了,知道了,经过严密的筛选,他终于明白过来,阿弥陀佛的极乐世界是最适合大众修行的,是成就佛果最理想的如法道场。
对于当初选择跟随阿弥陀佛往生极乐世界,无怨无悔,深感庆幸。因此,他在极乐世界站稳脚跟,开始了真修实干。可见,阿弥陀佛的临终接引愿实在太可贵了,将上中下三品大众,接到极乐世界,免于六道奔波,在极乐世界三不退转,不是这个人的智慧高,而是极乐世界没有了退缘。而在娑婆世界,轮回当中,退缘太多,善缘恶缘情缘仇缘亲情怨情顺境逆境,都是障碍。
极乐世界清一色是善缘,这些善缘,没有感情用事,都是理智办事。一切大众,都在互帮互助,以断恶修善,成就无上菩提为己任。阿弥陀佛善知识,亲临辅导,凡是往生者,六根所接触的,都是正面的,绝无反面影响,这就不退的主要原因。这不是佛陀信口说来,安慰谁的。
我们再看看眼前的情景:天真无邪的孩童,心灵象白纸一样,如果他们从此以后接触的都是正面影响,发挥的都是正能量,他会学坏吗?儒家大德说得好:人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁。儒家大德渴望极乐世界太久了,他迫切希望有极乐世界这样的好学校,让人永远只接触正面教育,不受负面影响。
我们往生到极乐世界是一个全新的生命体。前生造的罪业再深,换一个新的身体,来到纯善环境,正如同新生儿降临到我们这个世界来一样,纯真无邪。他前生是恶是善,人们都不追究了,这个新的生命体,人们对他充满了希望。
往生极乐世界,我们也是这样。刚刚到极乐世界,阿弥陀佛与极乐世界的老修行众,就如同我们看到新生命来临一样,对他悉心呵护。谁还斤斤计较他的过去呢!当下回头,没有恶缘诱惑,极乐世界人人都是圣贤,这是阿弥陀佛建造极乐世界的大功德,也是我们一心一意持念佛号求生极乐世界的伟大意义。
观世音,大势至,以梵音声,安慰彼人,梵音,是什么意思呢?梵,是印度语,翻做中文的意思是清净。给大众讲经说法,心要清净无染,语言也要清纯柔和,让人听到身心舒畅。语言艺术很重要,世间法有一门学问,叫做文学创作。文学创作,一个条件,是要求作家有纯正的思想,另一个条件,就是语言艺术与文字功底要过关。
语言优美,文字组合巧妙,读者与听众就格外喜欢看你的作品。观世音,大势至,都是一流的思想家,艺术家,能将佛经讲得出神入化,让人闻之即悟,悟之即行。安慰彼人,做何解释呢?他罪业深重,还没有完全还从恐怖中醒过来,跟我们做恶梦一样,眼睛睁开了,恐怖感还在。
两尊菩萨如慈母护持婴儿一样,告诉他:妈妈在这里,你不要害怕!妈妈保护你。惊魂未定的往生者,看到两尊菩萨在自己身边,威力无穷,光明遍照,一下子放心了。为说大乘甚深经典。这是往生者恢复理智,思前想后,觉悟到自己曾经作恶多端,辜负了天地父母,惭愧难当,主动向菩萨请法:弟子也要学老师您的好样子,也要将千千万万堕在地狱的众生救回到极乐世界,请老师给我们传教理论与方法。
两尊菩萨就是顺着他的缘份给他讲经说法。说的什么?先说念佛往生极乐世界的原理原则,带他跟着阿弥陀佛去接引往将要往生的人,亲临实践。这就是我们经常看到的,阿弥陀佛来接引某某人,后面跟着数不清的菩萨众。
【闻此法已,应时即发无上道心】他听了菩萨的理论方法,马上落实,热情的配合大菩萨与阿弥陀佛,去接引每一个往生极乐世界的人,当他们的助缘,开始了自度度他的修行生活。下品中生,到这里圆满。
今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。
《佛说观无量寿佛经》讲记第二百六十四集。二0二一年三月三十一日。
评论