《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【说是语时，韦提希与五百侍女，闻佛所说，应时即见极乐世界广长之相，得见佛身，及二菩萨，心生欢喜，叹未曾有，豁然大悟，逮无生忍。五百侍女，发阿耨多罗三藐三菩提心，愿生彼国。世尊悉记，皆当往生。生彼国已，获得诸佛现前三昧。无量诸天，发无上道心】
我们再探讨引起此次动乱的提婆达多。当阿阇世王夺取政权以后，提婆达多成了朝堂内外的当红人物，大众对这个小人，惹不起也躲不起，只好违心的巴结他。阿阇世王对他言听计从——年轻人天真的认为，他今天得到的一切，缘自提婆达多足智多谋，对提婆的供养非常丰厚，还给了他一点特权：凡是提婆讲说的道场，老百姓必须带着供养去听讲。有了特权的提婆，趁机打压释迦弟子，正法一度陷入危机。他有了强大的经济基础与靠山，肆无忌惮，兴风作浪，围困灵山，切断僧团供养，残害佛门骨干力量，气焰非常嚣张，佛弟子与老百姓敢怒不敢言，这帮人招摇过市，杀盗淫妄，所到之处，乌烟瘴气。正所谓多行不义必自毙，随着阿阇世王的觉醒，提婆达多集团的好日子随之到头。
阿阇世知道了自己身世，知道了父母亲对他一如既往的爱护，不再象以前那样喜欢他了，对他有很深的成见，收回了他的特权，削减了他的供养，但还没撕破脸皮，勉强打个招呼。可后来，有一件事，彻底打破了这个僵局，阿阇世彻底认清了提婆达多是个什么人。就在阿阇世病卧在床的日子，提婆达多看到大势已去，阿阇世命在旦夕，暗地密谋策划，将王室的另一位成员扶持起来，游走族姓，到处拉关系，希望阿阇世早日断气，他扶持新君上位。提婆装着关心阿阇世的样子，来到阿阇世身边，趁机将蛊咒压在他的床底，暗中用妖术诅咒，阿阇世的病更重了：一度陷入昏迷，数天不能醒来。
但佛陀与目连尊者一行，应韦提希太后之请，再一次降临王宫，用阿弥陀佛圣号破了他的毒咒，阿世王获得了新生命。他可以起来，到后宫慢慢走动，还可以吃饮食，恢复得很快，大大的出乎所有人的意料。可就在宫女清理御床的时候，发现提婆达多暗藏的蛊咒，后宫顿时乱成一团，人人自危。
太后大惊失色，正要审问宫女，阿阇世王看到这个东西，一眼识破这是谁的阴谋——提婆达多玩的这一套，他见的太多了。而暗地策立新君的密谋也传进了他的耳朵，令阿阇世火冒三丈，要杀提婆。佛陀与母后劝解他，提婆再坏，名义上是佛弟子，杀他，影响太恶劣。至于重立新君之事，当时，你已经死了，断气一日一夜，国不可一日无君，就算提婆不参于，我们也要这样做！不看僧面看佛面，以后断绝关系就是了。
就这样，一次血腥屠杀，被佛陀等人平息下去，摩揭陀国又恢复了平静，而提婆达多苦心经营的道场呢？因为失去了经济来源，一群贪图名利的乌合之众无粮自散，有的还俗，有的从事外道经营，还有一部分冷眼旁观者，认清了谁是佛，谁是魔，又回到了佛陀座下。光杆司令提婆达多呢，一个人守着他的道场，失魂落魄，无依无靠，最后贫病交加，孤零零的死在里面，落下万古罪名，神识堕落在无间地狱，至今未出。这就是各人的结果，向前的路由当人铺就，是直是曲，是明是暗，就看谁怎么走。提婆达多与阿难尊者，一母同胞，同为佛弟子，一个被后人赞誉为第二佛，另一个则是佛门罪人，差别如此之大，令人嗟叹。
我们再回到经文来【说是语时，韦提希与五百侍女，闻佛所说，应时即见极乐世界广长之相，得见佛身，及二菩萨，心生欢喜，叹未曾有，豁然大悟，逮无生忍】
一部《观经》听下来，远的不说，就近的一帮女人，大彻大悟，成就非凡。闻佛所说，应时即见极乐世界广长之相，这不再是释迦牟尼佛用神通显示出来的诸佛国土，让韦提希太后挑选，而是她们修来的真功夫，亲眼见到了极乐世界。极乐世界什么样的，佛在这里用广长之相说明了一切。
【广】是无边
【长】是无极。见到极乐世界，就是见到自性德能。
【得见佛身】这个佛身就是阿弥陀佛庄严身，及二菩萨，是观音菩萨大势至菩萨。见到极乐世界以及诸佛菩萨，没有不生大欢喜的：我们马上就要脱离痛苦的轮回，回归自由了，谁不希望自由自在的生活呢！
【心生欢喜，叹未曾有】亲眼见到，经过一场惊涛骇浪，生离死别以后，韦提希太后的人生悦历更为深沉，对极乐世界的向往更多一重认识，豁然大悟，逮无生忍。现当下证到无生法忍——到等觉位了！如此迅猛的进展，可喜可贺！那五百宫女呢，她们也证到无生法忍吗？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
《佛说观无量寿佛经》讲记第二百七十一集。二0二一年四月七日。
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